Когда электронные сети создавались, художники были среди первых, кто осваивал электронную область, экспериментировал и использовал информационные и коммуникационные технологии в культурных целях. Их положение позволяет исследовать потенциал интерфейсов «человек-машина» и коммуникационных систем, не скатываясь к инженерно-прикладной точке зрения и не искажая свои идеи и перспективы, исходя из интересов краткосрочной выгоды. Жизненные, богатые и разнообразные цифровые электронные культуры помогают понимать сложность жизни и культурных идентичностей. Сегодняшние цифровые артистические практики — это культурное наследие завтрашнего будущего, и без широкой всесторонней осведомленности об их значении цифровое наследие будущего будет утрачено. Музеи начинают оцифровывать свои коллекции и памятники культуры прошлого, но никаких, или почти никаких, усилий не прилагается к тому, чтобы дать пространство артистическим практикам настоящего и обеспечить структуры для животрепещущих цифровых культур будущих поколений. «Если артистические практики в электронной сфере не будут развиваться надлежащим образом, человечество рискует исчезновением наследия будущего в черной дыре забвения».
Рост могущественных медиа-олигополий, сказывающийся в возрастающем однообразии и коммерциализации содержания, информационные войны и отказ признавать за электронными сетями арену общественного мнения, создает угрозу для широкого культурного участия, художественного эксперимента и производства. Защита наследия будущего предполагает соответствующие законодательные, технические, научные и финансовые меры. Тесное взаимодействие и сотрудничество между практиками, художниками и учеными может обеспечить экспериментальное поле для широкой и разнообразной электронной культуры и должно предполагать расширение некоммерческих, общественных электронных сетей и культурных узлов, а также физического пространства для электронной коммуникационной культуры.
Нелинейные гипермедиа-сети не только открывают перед человеком возможность погрузиться глубоко в моря информации, но есть и кое-что, что может выгрузиться оттуда. Как сказал об этом Эль Иблис Шах: «Инфосфера планеты может треснуть под напором невидимых сил, возвращающихся из-за пределов разума, бьющих в барабаны безумия из внешнего пространства. Сверхмерные параментальные влияния, обладающие потенциями осененности и чувствительности в самих себе, жаждущие осуществления и стремящиеся вырваться в проявленный мир». Технотопическая мечта обращается в инфокалиптический кошмар. Имея ввиду скрытый ключ, преобразующий синлогическую текучесть*—
вопрос вот в чем: возможно ли замкнуть порталы от вторжения древних клифотических* трансмерных сущностей, управляющих проточеловеческой природой через впитывание позабытых атавистических сил, которые с помощью психовоенных искусств обосновываются в скрытых слоях нашего существа, которые используют соответствующую энергию для запуска более высоких уровней сознания?
* Synlogistic permaflux — неологизм автора. Permaflux — текучесть, поток за точкой застывания (подобно тому, как permafrost — состояние снега за точкой таяния), плерома смысла, логики и значения, динамическая игра потенций осуществленного.
** Клифотический (от ивр. qliphoth) — темная, оборотная сторона «сефирот на Древе жизни, обратный потенциал их энергий; плоды Древа смерти.
Представляется, что нации будущего все чаще и чаще будут оказываться вовлечены в многочисленные конфликты без применения обычной военной силы. Население враждующих сторон будет все чаще становиться заложником ситуации, когда с тактической или политической точки зрения предпочтительным будет применение несмертельных вооружений. Такую ситуацию предвосхищают многочисленные публикации в военных изданиях, такие, как «Оружие массовой защиты: несмертельность, информационное оружие и воздушные силы в эпоху хаоса». Существуют способы физического воздействия, или вмешательства в биологические процессы, происходящие в теле противника, приводящие к обеспечению вооруженным силам контроля над противником, без нанесения обильных повреждений имуществу. Эти физические способы включают акустические, оптические и электромагнитные поля и их различные комбинации, в сочетании с техниками контроля над поведением и наркотическим воздействием.
Холодная война и, в особенности, война в Корее форсировали развитие исследований по контролю над сознанием и того, за чем закрепилось название «промывка мозгов». Предположительно, этот термин был введен в оборот журналистом, который позже был разоблачен как секретный агент влияния. Жалуясь на «отставание» в методиках «промывки мозгов», разведка получила «добро» на развитие исследований. В поисках «сыворотки правды» прибегали к гипнозу, наркотикам, психохирургии; исследовали возможности подготовки агентов, из которых невозможно было бы выпытать их миссии, или агентов, которые не осознавали бы ту секретную информацию, которую они передают, так как будут находиться в измененном состоянии сознания. Сложные синтетические наркотики в сочетании с лоботомией и вживлением электродов в мозг стали средством создания «очень специальных агентов». Известный рецепт контроля над сознанием — электрошок, ЛСД, применение успокоительных препаратов в течение нескольких дней и постоянное проигрывание собственного голоса испытуемого через наушники в шлеме. С тех пор были разработаны и опробованы более совершенные технологии, от Направленного Энергетического Оружия до Гиперакустических Полей, и есть убедительные свидетельства того, что развитие способов психофизического контроля встречает поддержку и поощрение со стороны политиков. Восторги по поводу технологий контроля, выражаемые в последнее время, открывают мрачную перспективу их развития в будущем.
Попытка завоевать «душу и сердце» аудитории определяется как убеждение. Убеждение — это навязывание, поскольку оно стремится вызвать изменение взглядов, влекущее за собой аффективное и эмоциональное изменение; но его результат становится более надежным при условии, что аудитория принимает и разделяет, то есть интернализует доводы. Существует интересный обратный эффект, касающийся побуждений к интернализации: чем слабее побуждение к согласию, тем успешнее интернализация, и тем больше, таким образом, возрастает возможность адаптивного изменения. Как ни странно, люди обнаруживают большую смену воззрений, если им обещаны меньшие награды за хорошее поведение, чем когда им обещаны большие награды и когда их убеждают более настойчиво.
Образование, или Пропаганда — это распространение набора убеждений. Убеждения — это вещи, известные либо воспринимающиеся как действенные, в противоположность воззрениям — оценочным суждениям о тех или иных вещах. Важно, что убеждения предшествуют и воззрениям, и поведению, но часто используются или создаются де факто с целью защитить уже имеющиеся воззрения и поведение. Высказывалось предположение, что возможно придать воззрениям и убеждениям большую последовательность, если просто думать о них и устанавливать между ними логические связи. Термин «пропаганда» был впервые зафиксирован в начале XVII века в связи с призывами к увеличению церковной паствы. Теперь он используется все чаще и чаще в смысле усилий по убеждению масс, предпринимаемых политическими институтами, и выходящих далеко за пределы манипуляций убеждениями. Методы контроля над мышлением комбинируют тактики согласия, убеждения и пропаганды в мощную манипуляцию принудительного характера. Контроль над мышлением, который стремится заместить личностную индивидуальность другой индивидуальностью, не той, которая была выбрана по свободной воле, поддерживается социальной изоляцией индивида и потому успешно применяется в закрытых группах.